St George's

Church of England Primary School

Be determined and confident,

as God will be with you* as we learn,
care and share through work, play and prayer.

(*Deuteronomy 31:6)

Be determined and confident,

as God will be with you* as we learn, care and share through work, play and prayer.

(*Deuteronomy 31:6)

School Info

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Quamquam te quidem video minime esse deterritum. Mihi, inquam, qui te id ipsum rogavi? Quae cum essent dicta, discessimus. Hoc ne statuam quidem dicturam pater aiebat, si loqui posset. Idemne potest esse dies saepius, qui semel fuit? Duo Reges: constructio interrete. Quid est igitur, inquit, quod requiras?

Bonum negas esse divitias, praeposìtum esse dicis? Quam illa ardentis amores excitaret sui! Cur tandem? Illud mihi a te nimium festinanter dictum videtur, sapientis omnis esse semper beatos; Nam si propter voluptatem, quae est ista laus, quae possit e macello peti? An est aliquid per se ipsum flagitiosum, etiamsi nulla comitetur infamia? An eum discere ea mavis, quae cum plane perdidiceriti nihil sciat?

Bestiarum vero nullum iudicium puto. Ita fit beatae vitae domina fortuna, quam Epicurus ait exiguam intervenire sapienti. Parvi enim primo ortu sic iacent, tamquam omnino sine animo sint. Sed ego in hoc resisto; Negat esse eam, inquit, propter se expetendam. Qualem igitur hominem natura inchoavit? Nonne videmus quanta perturbatio rerum omnium consequatur, quanta confusio? Atqui reperies, inquit, in hoc quidem pertinacem; Tum Torquatus: Prorsus, inquit, assentior; Quid dubitas igitur mutare principia naturae?

Restincta enim sitis stabilitatem voluptatis habet, inquit, illa autem voluptas ipsius restinctionis in motu est. Tuo vero id quidem, inquam, arbitratu. Cur id non ita fit? Quibus ego vehementer assentior. Tum ille: Ain tandem? Si verbum sequimur, primum longius verbum praepositum quam bonum.

Nescio quo modo praetervolavit oratio. Verum hoc idem saepe faciamus. Istam voluptatem, inquit, Epicurus ignorat? Frater et T. Invidiosum nomen est, infame, suspectum. Sed tu istuc dixti bene Latine, parum plane. Sed vos squalidius, illorum vides quam niteat oratio. Sed emolumenta communia esse dicuntur, recte autem facta et peccata non habentur communia. Habes, inquam, Cato, formam eorum, de quibus loquor, philosophorum.